洛桑十分明白講座 - 助人的智慧

眾人皆知在修行路上應發慈悲心，利益眾生，但有些人卻遭受靈的困擾? 關鍵在於幫助眾生時要兩造平衡而不只是關注在人的身上。

千百劫來眾生之間關係(六道親眷)相互虧欠，過了中年之後的人常被冤親債主開始索討，是因生命已過了大半，冤親債主急了。若該人又裝作不了解而事不關己時冤親債主會更生氣、索討的更多。

依止菩薩修六度萬行之法(布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若)，謹記菩薩提示：五度如盲，六度(般若)為眼。做任何事情要用般若(智慧)來關照，用智慧去思考該怎麼做，只有真正看見事情背後真正形成的原因，才能拿出對的方法解決。

是故，我們發慈悲心幫助兩造時，更需有智慧、方法，方能隨順因緣、兩造接受、三方圓滿自在吉祥。

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洛桑十分明白講座 - 末法時代最殊勝的消業秘藏經

 【高王觀世音真經】簡介
高王經內為觀世音及諸佛菩薩名號，且為觀世音菩薩化身指點，於高歡王時代所流通，故命名為高王觀世音真經。

高王觀世音真經為夢授經，傳授方式同屬密教中伏藏法門，持誦效應強大，有許多靈感體質的人或一般佛子持誦得到殊勝感應。而玄元宗支派更推崇此經，視為末法時代最殊勝的消業秘藏經。

末法時代的人業障重，業力顯現諸事不如意，甚至被討報、多病、事業不順等，此種現象常出現在中年人身上均為業力現前。

持誦高王經回饋效益：

1. 持誦時間短，非常適合末法時代的人
   熟稔者只需時1分半至2分鐘內完成一遍，剛接觸此經文者約5分鐘可完成。
2. 經文內容為諸佛菩薩名號，祈請連結正統
   每日持誦，感應快速。
3. 消業效率快速
   佛菩薩承諾：「莫言此是虛。諸佛不妄說。」
   消業目標數字：「持誦滿千遍。重罪皆消滅。」

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高王經電子檔案，歡迎下載，多多誦持

洛桑十分明白講座 - 病的生成與探討

病的形成有以下三個原因：

1. 五行(木火土金水)失調干擾或外在大自然五行變化所產生的疾病
   一般醫師可對治且很快恢復，如天氣變化感冒、細菌傳染生病...。
   自身可練靈氣、運動以強化五行能量，免於五行干擾而生病。
2. 靈的干擾，靈分為因緣巧遇或自身冤親債主
   醫師無法有效率的對治，必須去除靈的干擾。
   靈是一場磁場的狀態，因受外靈干擾而影響自身磁場、起內在外在的五行變化。
   需藉由特殊人士、方式處理，如法師、靈療師、靈修，即產生效果，以應證靈的存在。
   ※尋求幫助時需特別注意，保持腦袋清醒、注意自身安全，以免錢財損失、肉體傷害。
3. 業力形成，累世狀況的累積於潛意識中，因業力因緣成熟而發病
   若為深層的業力，醫師無法處理，宗教家、靈療師也無法處理完全。
   不論何種宗教，皆須眾生願意接受、願意面對、願意懺悔，到神面前懺悔、禱告方能獲得赦罪的機會。
   無人能幫、只能夠提醒，需靠當事人自身去面對、懺悔、償還。

因此病的形成，以上三個原因俱足、僅是所佔比例大小，所以生病了一定要先求醫就診，再來尋求其他方式對治。

重點是面對生病原因、尋求答案並積極解決。

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洛桑十分明白講座 - 極樂淨土會再下來嗎？

阿彌陀佛說，亡者要到極樂世界、接受阿彌陀佛接引，不得少具善根。

善根條件如下：
         (他力-別人告訴你)

1. 必須知道阿彌陀佛，知曉阿彌陀佛願力是諸佛間最大
   諸佛成佛必須宣說阿彌陀佛的極樂世界。
2. 阿彌陀佛願力開創西方極樂世界的淨土
   眾生因貪嗔癡執念不斷受六道輪迴中苦難折磨，而西方極樂世界是化境中的淨土。
   以現代說法叫做「外掛」，讓靈在成佛前好好修行、不受障礙諸苦，修行直至成佛、永不退轉。
   
    (自力-自己生成)
3. 升起想要去極樂世界強烈的信心、企圖心
4. 必須深具懺悔過去對六道眾生所造的業力傷害
5. 必須放下一切貪嗔癡執念，往生自在
6. 玄元宗支派更須相信畜道秘密主菩薩的願力、攝受諸靈到諸佛因緣淨土

因此，必須俱足一切善根，即他力2項、自力4項的結合，才可稱因緣俱足、缺一不可，方可接受阿彌陀佛攝受到極樂淨土去。

最後要提醒的是，所有覺悟者成佛必須在人間。

佛說因緣俱足，所有願力即可成就。
因緣俱足者，直至成佛、永不退轉。
因緣不俱足者，只是一個過程、過度的時間，最後仍因沒有意願仍會下來。

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洛桑十分明白講座 - 回到聖殿的重要

在修行大乘思維裡，只要觀照自己的心就可以。但這句話真實的意義，有許多人有所誤解。

心是變化末端、變換是很細微的，修行人應該一天24小時全神貫注心的變化，讓心在安住中逐漸養成。若我們沒有接受過修行中觀照思維的訓練，己身無從察覺心的變化，但人又容易融入己身的習性當中。因此，修行人在觀察心性的變化，應找師兄弟姊妹們、同參們互相給予彼此提醒、觀照省思、覺察力取代習性，這樣修行者的心才可被信任，不然也許只是沉溺在自己想像中修行的心的安定。

菩薩、神明是不住相在木雕神像中，過去祖師大德提醒：借假修真。金剛乘弟子所祈請傳承境，虛空只憑感覺，更須借假修真以助其成就。且修行人應重視飲水思源觀念，初學者根基未扎穩，在心未安住、未得到空性證量之前，須常回到聖殿(即發源處)中參拜諸佛菩薩，透過靈的力量連結、淨化。

心一直鬆散放逸、沒有去觀照自己的習性而隨著習性遷流，待臨命終時，還是沒有把握佛菩薩會來帶領我們到淨土；若行為一直往修行中努力，讓心往修行狀態中融入，終有所成就。

總之，修行要養成每天對自己的行為、心境上做觀照、覺察，並定期回到自己的聖殿。謹記！

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洛桑十分明白講座 - 勸請的心

【門生重要開示】
多數金剛乘弟子修行成就至淨土。
淨土中，依照所修行本尊的攝受到本尊的淨土，如修行蓮花生大士就到鄔金剎土、修行藥師佛菩薩到東方淨琉璃世界。玄元宗支派的淨土是依照彌陀大願而做接引攝受，也就是到阿彌陀佛的願力成就-西方極樂世界。

大日經云：「修行當依菩提心為念，大悲心為根本，以方便為究竟。」
秉持著修行人的慈悲心，我們應該勸請過去六道眷眾、冤親債主前往阿彌陀佛的西方極樂世界。當我們幫助自己過去六道眷眾、冤親債主去極樂世界去修行成佛，當然，他們也會回來幫助你。這是因果循環，切記切記！

故，洛桑每週二、週五傍晚引渡時，會針對所有門生的冤親債主及依附於門生或門生所在之處的六道眾靈進行招喚，讓他們來到我們總堂接受引渡到彌陀極樂淨土。
所有門生應發起勸請的心，讓各自過去六道眷眾、冤親債主相應，接受引渡至淨土。

態度決定一切！最重要的是要發起勸請的心。

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洛桑十分明白講座 - 清淨的信心

金剛乘弟子修行是一步一腳印，透過懺悔、老實修法、傳承境的祈請。而金剛乘最大的利基點是透過傳承境的祈請，與諸佛菩薩的連結、幫助，相應迅速。

密法對上師很恭敬，是因上師代表所有傳承境的力量顯現，所以傳承境的祈請是透過上師連結傳承境，所給予的(加持力)與你接受的(依止力)交感，稱相應，而相應狀態視弟子對傳承境俱足清淨的信心。

金剛乘包容鬼神道與解脫道，以鬼神道示現感召眾生、讓玄元宗支派門生俱足信心；透過解脫道幫助門生脫離六道輪迴。故，金剛乘弟子參拜廟宇是尊敬神尊過去的善行(對社會、眾生付出)，以金剛佛龕手參拜，心中參拜的還是諸佛菩薩；但不能向鬼神索取、所求，違者犯戒。

洛桑常言，祝福所有門生這一世不能成佛，也一定祈求傳承境、諸佛菩薩加持，讓門生到淨土相見。因此，門生應具備正確依止力、對傳承境信心堅固、對玄元宗支派所做的一切俱足信心，秉持因果智慧(般若)，不受外道所吸引而產生行為上的雜染(如在鬼神道交感、牽扯)、甚者犯戒，門生應時時俱足對傳承境清淨的信心。

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洛桑十分明白講座 - 動物道場支派的說明

修行應是解脫道的思維，但眾生因消災、避難、趨吉、避凶等種種需求，親近宗教、祈求獲得心靈平靜，反而容易進入鬼神道。

諸佛菩薩透過鬼神道示現，消災解難感召眾生，真正最大慈悲是帶領眾生脫離六道輪迴。又佛菩薩慈悲示現了金剛乘；金剛乘接受鬼神道示現，讓眾生俱足信心，以解脫道帶領眾生脫離鬼神道的思維而得到解脫。

釋迦摩尼佛說，人間就是苦；六道輪迴中生死相續，無有止息。是故，無量無邊菩薩救渡無量無邊的眾生，隨順因緣示現；畜道與人道交感，因緣成熟，畜道秘密主菩薩憑著願力(畜道不空，誓不成佛)在人間示現。

玄元宗支派屬於金剛乘一支，依畜道秘密主菩薩悲願示現，循其本願在人間進行六道眾生救渡，主要以畜道救渡為主，包含由畜道所衍生的妖道。派救度方式是將人類所施用的宗教行為用於動物上，接受幫助，無涉金錢利益，僅要求發心支持以下活動：

1. 「中秋節不烤肉」
2. 願意為山川百岳祈福，增進天地能量，減少天災人禍。

如您畜養的寵物有此需要，歡迎來此接受服務，連絡電話【0988-166-438】洛桑姜燊。

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拜佛手印參考--金剛佛龕手

一般參拜用佛龕手即可，玄元宗支派使用金剛佛龕手是為了以形印心。

以四根手指(雙手大拇指、食指)結成金剛杵，表示堅固不破、可以破除諸障及四無量心(慈悲喜捨)；其餘六指結成山字形代表佛祖傳法聖地-靈鳩山、六度萬行(布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若)。

玄元宗支派以金剛佛龕手朝山會靈，以金剛杵破除諸障，以金剛心朝山禮佛，提醒修行人修行態度。

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