洛桑法明慧光錄(七)-修行的全方位思維

從三個角度

1.自己

2.神祇

3.眾生

(一)自己(小我)

本人或周遭人事物及發展的關係
從自我角度去和其他人互動，累劫所交織的糾纏傷害

(二)神我

從本人到神我

神我的位置:變識(神我和小我所產生交感變化)，產生神通的幻化現象
瞭解了宇宙是由意識幻化所形成的，我們的意識就會透過種種的方便來做變化，
這樣的變化，是要讓我們進入整個宇宙意識的平衡的狀態中

(三)眾生(六道有情都是我們過去的眷眾)

從小我到眾生

從同修開始，法源血脈的相連。金剛乘的弟子不和同修產生記恨，嫌隙

再來，從看不見的過去眷眾

密勒日巴蓋房的例子

修行不是批判對錯，而產生意識上的分別 。

堅定信心=獲得成就結果

何謂修行?

修行當以菩提心為念，以大悲心為根本，以方便為究竟

Q1: 密勒日巴完全遵循上師的說法，卻一直被毀言，這是甚麼?

Q2: 宇宙是意識幻化，六道如夢，夢是意識的狀態，那夢是真的還是假的?

法明慧光錄(六)-修行的全方位思維