廣義來說修行的成果也是善業的呈現。
人---->修行---->發心---->願力---->證量成就---->佛
修行的成就初期是由發心而成，當心量大到一個程度就會有願力的出現，接著就要去行使願力，當願力行使到圓滿的結果，就成就為佛。
修行的成就初期是由發心而成，當心量大到一個程度就會有願力的出現，接著就要去行使願力，當願力行使到圓滿的結果，就成就為佛。
去淨土的好處
1.佛的願力攝受。
2.佛的親自教化。
3.滿足一切所求所想。
1.佛的願力攝受。
2.佛的親自教化。
3.滿足一切所求所想。
一般眾生化身投生到淨土蓮池時，是被包覆在蓮花花苞之中的 ，若不具備一定的智慧功德，花瓣是不會打開的。
佛會在花苞中親自授課，同時花苞也保護眾生不會受到魔言妖擾的誘惑，在佛願力成就的淨土中 ，眾生因佛的願力攝受保護，不會受到業力的牽引，能夠安心修行。
同時在佛的淨土中，因佛的願力神通能讓眾生滿足一切所求所想，不受三毒之火勾招，讓眾生能直證菩提永不退轉。
佛會在花苞中親自授課，同時花苞也保護眾生不會受到魔言妖擾的誘惑，在佛願力成就的淨土中 ，眾生因佛的願力攝受保護，不會受到業力的牽引，能夠安心修行。
同時在佛的淨土中，因佛的願力神通能讓眾生滿足一切所求所想，不受三毒之火勾招，讓眾生能直證菩提永不退轉。
然而【成佛不會在淨土】。
淨土不收不畏因果及犯五逆重罪之人。
而發大願之人亦不會留在淨土，因為要讓願力能夠行使，所以要離開淨土，到人間行使願力。
當願力成就之時，就是成佛之時 。所以，成佛在人間，佛只能引導你，是不能直接讓你成佛的。
淨土不收不畏因果及犯五逆重罪之人。
而發大願之人亦不會留在淨土，因為要讓願力能夠行使，所以要離開淨土，到人間行使願力。
當願力成就之時，就是成佛之時 。所以，成佛在人間，佛只能引導你，是不能直接讓你成佛的。
業力不應淪為宗教恐嚇，修行人 要行中道思維，過與不及都不是。
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