洛桑談靈說異 - 神物開光後的應對方式

密法修法之四類大法為息(災)、增(長福德智慧)、懷(轉惡為善)、誅(除障)，配合修法需求可請供法器分為法器、神物、神像。

法器、佛像(神像)為人所熟知，神物定義是比法器大與一般佛像、神像尺寸差不多，且有佛像(頭)、神像，因尺寸關係無法如法器般拿在手掌上使用。

法器請供回來後，經過淨化、開光流程後，依修法過程為修行人所用，是物品、工具概念；而神物、佛像在淨化、開光後，必須供奉方能產生威神力。因此修行人必須分辨清楚，不得以法器應用概念驅使神物、佛像。

神物開光相關說明如下：

1. 開光定義
   開光為靈、磁場與法器狀態上的連結。
   請供回來的法器、神物、佛像若不經正式開光，7天後一定會有一個靈住入，為非正式開光，是這個靈與法器間因緣，也與請供者本身的狀態有關係，如運勢、福德資糧的高低。
2. 開光連結
   經正式開光的法器，有可能發生中低階靈住入法器、神物、佛像來貪圖香火的現象，此與開光者本身狀態(是否具德)、修為程度，以及請供者本身福德等均有影響，所召請下來的靈就不同，如兵將、分靈、本靈。
   而中高階以上的佛菩薩、神明視眾生所處為五濁惡世故不住相，因慈悲心為救渡眾生，故更注重開光者、請供者是否具德。
3. 受供與否
   佛菩薩與法器有連結皆因開光者具德之故，但修法時是否會下來受供，就要看修行者福德；越高階佛菩薩、神明被請下來受供機會越難，於修行上必須努力精進，培養自身福德、智慧，修行者程度越高、與之連結越深，願意受供的機會越頻繁。

總結：法器開光謹記找具德法師、老師，保障與神佛連結之正統。開光後，必須認真修行自身福德資糧俱足，方能產生永久性的連結。


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