『修行』是現在很多人越來越多的選擇。
但是這裡面有絕大部分的人卻不是走在修行的路上。
怎麼說？
我問很多人： 『你是怎麼在修行的？』
有人回答我：『 他已經能靈通、通靈。』 我笑笑。
有人回答我：『 他能神明附體，也有佛壇道場為眾生辦事。』 我笑笑。
有人回答我：『他常常參加法會，跑靈山 ，求名師，拜法王。』 我笑笑。
有人回答我：『他常常都會有神佛來教他練功。』 我笑笑。
有人回答我：『他可以接訊，常能與宇宙高階靈溝通，傳達教化眾生。』 我笑笑。
有人回答我：『他會練氣，感應宇宙磁場的能量變化，可以修補天地五行的磁場。』我笑笑。
有人回答我：『他就是求身心靈的安定平衡。』我笑笑。
有人回答我：『他天天打坐，天天念經，也常放生。』 我笑笑。
有人回答我：『他常常見善就行，回饋社會。』 我也是笑笑。
有人回答我：『他什麼都不求。』我還是笑笑。
我笑，不是否定他們的行為。而是這樣的修行過程，次第不夠圓滿。
一個修行的圓滿次第，應該就如同大日如來在大日經所講的，修行應該以『菩提心為因，大悲心為根本，方便為究竟』 這句話是我二、三十年來看見最簡潔扼要且完整陳述修行的圓滿過程。
有人會問我：『就這麼簡單嗎？』
我說：『對。就是這麼一句話，簡單清楚。』
因為你修行如果沒有發願成佛，就如同你在做一件事，沒有作目標設立，沒有把最高的目標定出來，那麼你怎麼能告訴自己會有結果呢？
你在修行的過程中，你不懂得利益有情眾生，那只是一個自私自利的社會人，又如何能夠談得到是在修行？
那什麼是方便為究竟呢？這句話就要考考各位的智慧了。
可是這麼一句話雖然簡單，卻涵蓋了修行人一輩子要下的功夫。
我們先來看『發菩提心。』
發菩提心就是產生成佛的決心。那什麼叫做成佛的決心， 佛是宇宙的覺悟者，所以 你知道成佛最起碼簡單說也要做到下面幾點：
1 、你必須對累劫的業障願意做懺悔。
2 、你必須對所有事相不執著願意放下。
3、你必須對六道輪廻產生出離心。
4、你必須有善知識的引導。
5、你必須能夠觀察事象的緣起，並明瞭因果且產生智慧。
6、你必須保持精進，在每件能夠讓你成佛的事上努力而不懈怠。
7、令自己不隨波逐流，隨時保持在『定』的狀態。
８、願意利益眾生幫助他們成佛。
９、其它……
那我們再來說什麼叫『大悲心』。
１、你必須真正的體悟到六道眾生平等的觀念。
２、 你應該要了解到所有的眾生，都是我們過去的眷屬。
３、 你要發起『不傷害所有情眾生』的善願。
４、 你要常閱讀經論，讓自己具備正確的知識與領悟去引導眾生，而不會誤導他們入歧路。
５、你要如實的修法讓自己具備證量，去幫助他們在事法上解脫。
６、你要承受眾生的傷害，而不起瞋恨心。
７、 你要感同眾生的痛苦，而不起退道心。
８、其他……
你會發現為什麼說他是你一輩子要付出的努力，因為我只是簡單的註明，如果真的要全部寫出來，根本就寫不完。
可是我們有一個很簡單的概念，是可以很清楚的了解。
就是你在修行的過程中，如果你沒有發出成佛的決心，就像我一開始講的你的目標都沒有先設立的很清楚，沒有把最大的目標設立出來，你整個的修行過程中是不會有結果的。因為你沒有種下『成佛』那一個念頭的因，怎麼會結出這個『佛果』出來呢！
同樣的，如果你不想成佛，只是不斷地想要幫助眾生，雖然很慈悲，但也不過就是累積你的善行， 得到的就只是天人的福報 ， 福消了又下來做人，或是在六道中依你的因緣去投生，一樣沒有跳出輪迴。
我們說在輪迴中就是一種受苦。你只要沒有跳出輪迴，你就是不斷在苦中尋覓不會有解脫。
但是你想要成佛， 我們說佛是宇宙中的覺悟者，就是說他對於宇宙所有的六道眾生種種事相都已經了然於心。可是你覺察不到世間眾生的迷惘，不知道要去幫助眾生離苦得樂，並且也幫助他們成佛。那麼對你來講就缺少了成佛的條件，你只是一個自私自利的人，是不可能讓你解脫成佛的。
所以我們說，在修行的過程中沒有成佛的『覺心』是不行的，但是缺乏利益衆生的『悲心』那也是不行的。這兩者是相輔相成才會成為最後『佛果』的狀態。
如果你了解這兩件事其實就是一件事的時候，我們就可以來談什麼叫『方便為究竟』。
其實『諸法無相，假說為名』。因為眾生愚執，認假為真。所以為了幫助眾生解脫 ，所以必須隨順眾生的善因緣，引導他們進入修行的狀態，達到解脫成佛的目的。
所以你也可以說諸佛演說種種經論，也是一種方便，為令眾生趣入究竟涅槃。
所以上面開始你們說的通靈、練氣、唸經打坐、修法辦道、跑靈山接訊息…等等也都可以說是一種方便， 他也是為了引導眾生得到幫助後，能夠自己願意進入修行了悟的狀態。
相對來講，在產生前面所說的這些行為的人，如果你也不了解這只是一個『方便』，你不了解在修行的過程中應該要發菩提心，應該要擁有大悲心，那麼對你來講你在做這些行為不過就是一個外道。
這就是達摩祖師講的『術、流、動、靜皆為旁門左道。』因為你不了解你在這些行為的過程中你要以菩提心為因，你要以大悲心為根本， 透過觀察幫助眾生的過程中讓自己也覺醒，讓自己達到究竟涅槃地佛果。
因為你要記得，你自己也是一個需要被幫助的人，所以你要成佛，因為你要幫助自己也要幫助別人，所以你要成佛。
其實這個世界就是一個『水月道場』，水中的月亮你拿的到嗎？
既然是一個虛幻的世界，那當然我們得有一個明確的目標。
因為你要看見這是一個虛幻的世界，你就必須有一顆覺悟的心！
我是洛桑姜燊，我在閉關的時候將我所領悟的分享給你們。
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