我們這個支派視因緣分幾個職份：
『弟子、門生、學生、結緣眾。』
一．弟子： 弟子與師父形同父子的關係，一旦成為這樣的關係，彼此都不可以背叛的。 必須其視因緣及我個人修行証量達到師父資格方能召收。
(目前我還不夠資格，所以沒有弟子。)
二．門生： 必須視因緣，門生與我是共修的狀態，我會分享我的修法經驗，協助他們如實修行，他們須心懷利益眾生之情， 並協助執行道務。
三．學生：有心參學者皆可參加。我會將我修行的心得分享，並指導他們修行的簡單法要。
四．結緣眾：凡個案求助者或其他因緣接觸者，或願意簡單幫忙道務者，都可視為結緣眾。
這一篇的內容主要是針對我的門生開示，如果各位有興趣也可以看一看。
所有的修行人每一世都應該有『固定的法源』專修， 來幫助他在這一世得到『理事圓融、 利益有情』的狀態， 我們的支派也不例外。
為了不讓大家的聚合，只是在浪費時間的閒聊上，所以我們所有的門生都有一本固定的法本，來幫助大家好好的專心修行。
可是我發現，卻從來沒有一個門生會真正的來問我，這個法本到底是怎麼形成的？好像大家都很信任我，不怕我是胡亂兜湊的。
當然，我知道最主要的原因，是因為大家都沒有真正認真仔細的去思維，這個法本它整個的因緣。
這有兩個問題：第一個是可能你沒有每天專心的修法持誦， 對法本根本不熟悉。
第二個就是其實我們對整個經教的論述還沒有很熟悉，欠缺這方面的專業知識。
不管是一還二，對我們來講都是我們大家整體要調整的。
而對我來講，我既然把這個法本交給你們，希望你們如實修行，我當然就要對這個法本負責。
所以我今天要告訴你們這個法本的架構，是怎麼樣的一個因緣排序，讓你們在修法上更有信心。
我們在修法上有幾個力量，衪是交密而成的，這是必須去了解的。
首先你應該要有『依止力』。
依止力就是你的『皈依境』(或叫傳承境)所帶給你的加持，因為有皈依境(或叫傳承境)的力量，你在修法上他才會產生一定的效益。
我們的法本一開始要你們祈請『傳承境』的力量『 弟子祈請大梵網諸佛慈願傳承境……』就是依止力的展現。
你不要以為大梵網在經典上找不到，就認為那是硬湊的，你要知道諸法皆視因緣而出。
『梵』不是指『梵天』，『梵』是清淨的意思。 佛心本是清淨無染的， 『大清淨』就是佛。
『諸佛的慈願』就是為了利益有情眾生， 拔渡他們出離輪迴。
所以『大梵網』是諸佛的『慈願』，展現交織而成的依止傳承的來源。
所以當你有心走上修行解脫之路，願意利益有情眾生的時候，你就跟諸佛的慈悲願力連結交織，就得到衪們的加持。
第二個叫『破惡力』。
『惡』就是你的『業障』，破惡就是要把你的累刼業障做清除。 那要怎麼快速的清除，當然就是透過諸佛菩薩的力量來幫助你。
所以我們在裡面安排了『高王觀世音真經』與『金剛薩埵祈禱文』。
我們要知道『高王觀世音真經』雖然在傳統宗教上有一些真偽的爭議， 但其實金剛經裡面曾經說過，如果有人說佛陀宣說一切法即是謗佛。所以我們必須了解這個世上其實本來就是水月幻化之境， 何須在真假上辯執。
而且我們打開裡面的經文，全部是佛菩薩的名號，難道佛號是假嗎？其實唸高王經就是將十方虛空的佛菩薩名號念誦一遍，請問唸誦佛菩薩的名號功德難道不殊勝嗎？
而且確實這個時代許多人持誦，都有非常大的效驗，效驗是真，那你說此經假從何來呢！
而金剛薩埵法更是密法上最偉大的一個消除業障的重要修持儀軌。
金剛薩埵佛尊成佛前發的願就是『凡向衪祈禱的眾生，祂即願清淨此眾生的累刼業力，不然衪不成佛。』
所以衪成佛後眾生只要願意祈禱衪就可以消除我們累劫的業力。 你祈禱他就等於是得到一切諸佛菩薩的本尊力再給你做加持，所以何愁你的業力不消呢。
你的業力消除，也就是你在修法上障礙被排除了，當然在修法上就會容易有成就。
第三個叫做『智慧力』。 一個行者如果不具智慧，那麼他所修的一切法都是流於外道， 不但沒有幫助到眾生，反而是容易誤導眾生，欠下更大的因果業報。
所以我們編排了『心經』 與『光明收圓經』來幫助大家。
『心經』是觀音菩薩談『般若空性』之理很重要的一部經典。我們必須知道諸法空相的道理，如果你了解空性的道理你就得到真正般若智慧。
『光明收圓經』 是儒教裡面達摩祖師來陳述的一部很重要的經典，他談的是『自性是佛』的明智道理， 如果你看得懂你就與諸佛相應。
第四個叫做『勾召力』也就是『懷柔力』。
就是可以讓你的所求透過佛菩薩護法聖眾等，勾召衪們而來幫忙你很快能夠成就，不管是事業和財富他都可以很快的成就，當然對我們來講幫助眾生才是我們真正的所求，他也可以讓我們快速的成就。
所以法本裡面的『八聖吉祥祈請文』跟『大自在祈禱文』，在密法上就俱備了這樣的力量。
『八聖吉祥祈請文』的力量，就是你召請十方諸佛菩薩來加持你，因為你的『業清淨』所以就能得到衪們對你的吉祥加持，你有了吉祥如意的狀態何事不能成就。
『大自在祈禱文』 更是透過密法『九本尊』的力量，幫你勾召你所想要的事業成就， 力量之強大不管是健康、財富、事業、愛情及種種其他。甚至還有人將此祈禱文做成天馬旗，掛在居所附近來達到事業快速成就的目的。
你要知道密法裡面這兩個法，光是單獨修就具備了非常大的勾召力，所以很多仁波切他們也都專修這個密法，就是為了讓他的渡衆事業能快速成就。
所以為了讓我們的修法很快速成就，並與眾生結廣大善緣，所以法本內就安排了這兩遍祈禱文來幫助大家。
第五個就是『相應力』。
密法上要與諸佛菩薩本尊相應最快速的方法就是『持咒』，透過咒語的連結快速的與衪們交感連結產生相應，你就可以祈請衪們幫助你成就任何事情。
所以我們在法本裡也編排跟我們有因緣的諸佛菩薩本尊的心咒都在裡面，讓門生持誦。
而持咒時應該與諸佛菩薩護法眾的心相融入，你才會快速相應成就。
除了以上的『五力』作用以外，我們還加入了『阿彌陀佛淨土修法』，為什麼呢？因為末法時代阿彌陀佛與眾生緣份最大， 須知諸佛菩薩出世都必須宣說阿彌陀佛。
阿彌陀佛的願力最重要的一個，就是只要你臨終前願意祈禱口誦他佛號十唸，你就可以到他的西方極樂世界永不退轉。你就知道阿彌陀佛是多麼一個偉大成就的佛陀 。
所有修行的人如果他這一世來不及成佛，都希望能夠到阿彌陀佛的淨土，在阿彌陀佛的佛力加持繼續修行永不退轉直至成佛。
這也是阿彌陀佛的願力，所以我們在法本編排這密法也希望門生應該重視。
最後是迴向與發願， 所有的修行人都應該了解，在修行的過程中都應該從開始是對於自己業力的清淨(小我)，到後來應該對有情眾生的利益幫助(大我)，這個叫做『迴小向大』。
只有具備將自己與眾生融合相應，他才是一個真正的修行人。所以我們在後面編排了這樣的迴向文與發願文。
迴向給誰？迴向給我們需要幫助的眾生，發什麼願？發願所有的眾生都要得到幫助與利益。這就是我們所有修行人在修完法本後應該做的很重要的事情。
說了這麼多，其實就是要告訴你們這個法本裡面所有的經咒都是得來不易，而且也都是重要的密法。但是只有自己願意真的認真持誦如理修法，你才會得到真正的成就。
有些支派會說他們的老師成佛了，所以可以幫他們印心成佛。但是很抱歉我做不到， 因為我不是佛，我沒辦法幫你成佛，就算我是佛，你也還是要自己成佛。
在修法上它是一步一腳印沒有辦法取巧的。
我不管外面支派的人怎麼說，我只知道一件事，修行是開自己的智慧，修行是為了自己要解脫，修行是為了幫助所有的眾生與自己解脫。
因為這一個原因，所以我們需要具備真正的證量，才能夠做到我們想要做的事情。
所以最後送給大家一句話『老實修行』。
我是洛桑姜燊，在閉關期間如實的把我所領受的分享給大家。
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