迎接 [ 光焠年 ] 的開始之際，我要針對動物道場跟大家作一個說明。
第一、我要說明動物道場就如我以前所言，祂是一個善巧方便應運而生的法門。
祂主要的對象是以畜道有情為主，所承接的任務工作不是超渡這些畜道的靈命，而是引渡讓畜道有情有機會接觸佛法，讓牠們在這一世雖然受著業報之身，依然有福緣得遇佛菩薩的皈依引渡，當牠接受了這皈依的因緣之後，我們常講佛法不離因果二字，“種了一個因就會順應一個果出來”，牠們種了皈依的佛因自然成就來世的佛緣證果的機會。這是我們動物道場為畜道有情所揹負的一個使命。
曾經有人問過“你們有何福德可以承擔這樣的使命嗎?“我笑笑，回答他們，我們都還是凡間的眾生，福德淺薄業障深厚，所以不是我們能做什麼，而是畜道渡主三本尊祂們因應機緣接受法旨，來到世間為畜道有情執行這個使命。所以所有的過程不過是借著我們施做，而由三本尊去執行這個法旨任務，所以不在我們而在祂們。
有人會問我"這樣子的法緣是可信任的嗎?一般的辦道之士不是都在靠自己的福德功力在行使任務嗎?"在這邊我要說明，就如同天主教基督教的牧師一樣，其實他們所有的行使神蹟能力都歸咎於天主耶穌基督的大能。人的能力是脆弱是軟弱的，但是在天主耶穌基督祂們的是偉大無盡的，所以在天主教基督教祂們也展現了很多的神蹟。
在我們動物道場的因緣裡面，其實所有的成就也都是佛菩薩、畜道渡主三本尊的成就，我們這些靈導師不過就是一個借力使力者而已，我們只是藉著世間的因緣，將畜道有情引渡到佛菩薩的懷抱中。所以，所有的能量展現都是三本尊的能量展現，所有的奇蹟都是三本尊所產生的化境變化。我們靈導師不過是卑微渺小的眾生而已，只是我們承接這樣的使命完成這樣的一個任務。
第二、也有人問：動物皈依以後到底會不會怎樣?
我每次聽到這個問題，都覺得是一個可愛的問題，我不會認為問這問題的人無知，因為我說過了這是一個新的應運時機而生的善巧方便法門。
我這邊鄭重的向所有的人說：凡是動物接受皈依之後就像人接受皈依以後一樣的狀態，一個人道的眾生他不管去了任何的宗派，佛教道教天主教回教..等，他去接受了皈依的洗禮或儀式以後，他就像是學生在這個宗派做了註冊的動作，回到畜道有情也是一樣的狀態，牠也就是做了一個被佛菩薩受籍的動作。可是畜道有情跟人道最大的差別在於“人是有選擇權的”所以人可以選擇接受或不接受這樣的皈依，可是畜道畢竟是屬於受苦業報之身，所以它沒有選擇權，它沒辦法選擇可以或不可以。
所以所有的畜道有情如果是屬於彖養的寵物，都必須獲得牠的宿主-也就是養牠的主人同意之後，我們才能幫牠做皈依的動作。就算動物本身(也就是這個業主)非常的有意願但牠主人不同意，我們也是沒有辦法為牠處理。這是一個無奈的結果，因為佛渡有緣人，天雨雖澤難潤無根之草，佛法無邊不渡無緣之人，這也只能說是動物和宿主也就是養它的主人之間的宿命因果關係所致。但是我也曾經在之前的文章說過，如果寵物的主人接收了畜道皈依的訊息而仍執意不肯讓他的寵物接受皈依，那麼在寵物的心裡會產生哀怨的情結，必然會與這個主人再產生比較複雜糾纏的因果。
當然動物沒辦法做什麼，但是因為牠對主人的哀怨會連帶在後產生一些複雜的因果，所以我也會在這裡很坦白的和所有畜養動物的主人說明，如果你們接到了這樣的訊息，希望你們願意讓你們的動物接受這樣的幫助機會。
當動物接受皈依之後會跟人類不一樣的地方，因為人類有物質誘惑，太多的酒色財氣的影響，所以人類皈依之後有可能因為外在環境的引誘而產生行為的偏差，所以雖種佛因仍必須為他所行的惡業接受苦果。
但是畜道有情正好相反，因為動物沒有什麼其他機緣引誘，所以動物被註冊後就好像拿到一張保証書，順應這個因緣一路發展下去不容易有偏差的行為產生，因為動物沒有所謂的酒色財氣的引誘，所以牠可以保持一個皈依的心境，一直到臨終結束的時候，順應這個因緣就引渡離開，得到一個善果成就。
這就是畜道有情在接受皈依後最大的好處和保障，也是為什麼在我們的經驗裡面，每個聽聞到動物道場的動物，牠們的靈命反應都是非常積極的樂於接受這樣的一個法緣加注，因為牠們清楚是受業報苦果而來，所以會非常非常的興奮有這樣的一個救贖的機會。
第三、還有人問，那皈依以後這些動物臨終之後牠們的去處?
這邊我要說明清楚，我們今天幫動物做皈依之後，是幫牠做的一個佛緣引渡的機會，而不是做超渡。
我們須知 " 超渡 " 是一件何等重要何等神聖的事，一般人有何功何德可以超渡哪個生命?所以接受皈依後的動物在臨終之後將會產生幾種狀態：
第一種，順應牠的因緣繼續去投胎轉世，但因牠曾經接受過皈依的佛因，所以在未來世容易接收往修行正道的方向與法緣的加注，而成就來世的修行正果。
第二種，因為畜道渡主裡面的大威德金剛，祂是阿彌陀佛與文殊菩薩所化現的，所以在另外一個法緣上來講，也會有部份的動物靈會被攝受到阿彌陀佛的極樂淨土裡，在那邊接受阿彌陀佛的開示，就跟人道一樣在那邊繼續修行，而在來世得到成就。
第三種，是最少數的。牠會繼續留在動物道場，依照因緣接受動物道場第二階段的演化修行，也就是動物道場的秘密本尊-文殊菩薩的教誨。
所以動物道場的演化是二階段的。第一階段由畜道渡主三本尊 大威德金剛、穢跡金剛、財寶天王尊這三位本尊來示現演化，幫動物做靈命皈依的流程及操作，而第二階段就進入我所講的後面的這個部份，由文殊菩薩開示教誨。
第四、也有人問我，你們只處理有形的動物嗎?無形的動物靈求助ㄋ ?
這邊我很慎重的告訴大家，有形活體的動物我們幫牠做靈命的皈依，無形的動物靈如果牠們有產生求助的狀態，有產生想要親近法緣的狀態，我們也會依牠的因緣予以處理。
但是我們強調的是萬法不離 " 因緣 "，凡事都有它的因緣起合，所以所有這一切都還是必須順應因緣，我們只能說我們希望救渡所有的畜道有情，但是在因緣的俱合上有時候也是無法盡合人意，不能強求。
最後有人問我，是否只有你們動物道場可以處理動物靈命問題嗎?
我告訴大家，世上所有的高僧大德都有這樣的能力，不是只有動物道場可以處理，只是我們接受的法緣，我們傳承的旨意是以救渡畜道為主。其他的宗派可能就是隨緣處理而已，而我們是專門處理牠們的事情，原則上只要有找我們的都一概會接受處理。
在2012年進入 [ 光焠年 ] 的年間，所有六道眾靈都要接受靈體進化，這也是我們動物道場會在這一年積極開展救渡畜道有情的一個法緣起因。
我祈望所有的眾生朋友們，也幫我們宣揚這樣的理念，我們所有的過程費用都一切隨喜，所有靈導師也都是自主發心。
希望所有的朋友們幫我們宣揚這樣的理念，讓畜道有情有機會得以在畜道皮毛之身的時候，就結皈依的佛緣得以成就來世的佛果。善哉善哉!
我是 法明懺生，在進入2012年 [ 光焠年 ] 以前，為各位說明對動物道場的疑問。
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